Отгадай-ка
Марийские святки
У марийцев (последних язычников европы) есть свои традиции отмечания нового года
Шорыкйол - марийские святки.
Гуляния длятся пару недель в конце декабря - начале января. Готовят традиционные блюда, гадают. А еще по домам ходят ряженые: Васликува-кугыза («старик Василий и его старуха») со свитой ( изображали животных: лошадь, медведя, козу или гуся). Они одеваются так, чтобы их невозможно было узнать.
А зачем они ходят по домам? И чем это грозит хозяевам?
Ответ
Ряженых конечно привечают-угощают, они нагадывают хозяевам хороший урожай и тд и тп. Но главное - они проверяют, как хозяева хозяйство ведут, сколько нарукодельничали, запасли. Нерадивых хозяев наказывают: соломой отхлестать могут, в снегу извалять, лица сажей измазать. Тут конспирация и нужна, чтоб потом не мстили. @Warp_World, твоя очередь
Upd
@SergPrg подымай знамя
Подозреваю, что ка всегда у колядников - их угостили, они пожелали дому счастья, богатства и процветания.
Подозреваю, что ка всегда у колядников - их угостили, они пожелали дому счастья, богатства и процветания.
*как всегда*
*как всегда*
А если нет, насрут под дверь )
А если нет, насрут под дверь )
О! Мысль.
А если нет, насрут под дверь )
и подожгут. баню
и подожгут. баню
И войдут в горящую
Не с пустыми руками, к слову
И войдут в горящую
Не с пустыми руками, к слову
только те, кто медведями наряжен
только те, кто медведями наряжен
На ужин опять мясо!
И войдут в горящую
Не с пустыми руками, к слову
А с веником?
А с веником?
Подозреваю, что ка всегда у колядников - их угостили, они пожелали дому счастья, богатства и процветания.
Это тоже, но не только. Есть чего бояться
Это тоже, но не только. Есть чего бояться
Неурожай, неурод скота. Лютая зима. Чем тогда могли ещё пугать?
Это тоже, но не только. Есть чего бояться
У меня появилась ещё теория - он их бил чем-нибудь. Что там у него с собой имеется? Посох, плётка?
У меня появилась ещё теория - он их бил чем-нибудь. Что там у него с собой имеется? Посох, плётка?
Посох вроде традиционный атрибут Василия
Посох вроде традиционный атрибут Василия
Ну вот, посохом по жопе - вполне себе отлично.
Высказывают всю правду о хозяевах
Высказывают всю правду о хозяевах
Хм. Это объясняет, почему они маскируются
Высказывают всю правду о хозяевах
Это зависит от количества налитого...
Это зависит от количества налитого...
Причём с одной стороны зависимость прямо пропорциональная. А с другой обратная.
Хм..
Причём с одной стороны зависимость прямо пропорциональная. А с другой обратная.
Хм..
Отож...
грозит веником
грозит веником
Глубоким?
Глубоким?
широким)
широким)
И длинным?
Наливай да пей
Наливай да пей
Это уже русская традиция... ::biggrin::
с проверкой типа, чтобы хозяевам жись медом не казалась, иначе:
хотя есть второе предположение - банально поесть и выпить
с проверкой типа, чтобы хозяевам жись медом не казалась, иначе:
хотя есть второе предположение - банально поесть и выпить
А точнее?
А точнее?
ну пусть проверить скотину, например
ну пусть проверить скотину, например
Не, глобальнее
Не, глобальнее
ну хз) хозяйство (не мужнено, конечно))
ну хз) хозяйство (не мужнено, конечно))
Ну да, в целом как ведут хозяйство, скока запасов заготовили, чего нерукодельничали.
Ну да, в целом как ведут хозяйство, скока запасов заготовили, чего нерукодельничали.
а если хреново, то что делают? хозяину в попу вилами?)
Ну да, в целом как ведут хозяйство, скока запасов заготовили, чего нерукодельничали.
на русском Севере так, если что колядовщикам не понравится, дегтем двери и ворота могли обмазать, а иногда и чем похуже - типа навоза)
Хм. Воруют?
Ну, не знаю, пусть будет: воруют домашнюю птицу, которая вполне может по традиции жить в сенях.
Не знаю, как там у марийцев, а у нас считалось, что нельзя игнорировать колядующих – они приносили в дом удачу, плодородие землям и т.д. А если не впустить и не угостить, то хана твоему скоту и хозяйству в целом.
Ну... Я был близок... ::biggrin::
Ну... Я был близок... ::biggrin::
Да
Да
Не первый раз... Ну не судьба
Ну... Я был близок... ::biggrin::
Но тут интересно (мне по крайней мере), что хозяева все свое рукоделие предъявляют на оценку. Ну и потом вся деревня в курсе, кто плохой хозяин (а не просто жадный/негостеприимный)
Но тут интересно (мне по крайней мере), что хозяева все свое рукоделие предъявляют на оценку. Ну и потом вся деревня в курсе, кто плохой хозяин (а не просто жадный/негостеприимный)
Отличная идея, кстати.
@Rianне, я пас) мозгов не хватат мне для такого) лучше из любопытного расскажу: летали мы один раз в диалектологическую экспедицию в нулевые на границу с Коми, глухомань там страшная, летом через болота только на кукурузнике, зимой по зимнику, когда замерзнет болото. Так вот со мной были три девчонки, нынча две из них уже доктора филологических наук. Когда у них лоск весь спал "девушек из высшего общества", я с ними, балбес, скорешился, и стали мы нормально общаться. До этого картина был Репина: девчата все такие фифы, красивые, конечно, и я, разгильдяй с гитарой и томиком Крапивина. Поселили нас в старом сельсовете, меня в актовом зале - комната три на три метра, девчат в каптерке, чтобы не смущал я их своим присутствием, и у руководителя - тогда молодой девчонки лет 25, кфн уже - своя комнатушка. Спустя три дня девчата начали ко мне в зал перебираться со спальниками по одной, потому что у них начал шалить домовой - реально, я сам слышал и видел: ночью гремел по стенам, двигал стулья и шуршал занавесками. Дольше всех у нас держалась Сашка, дочь ректора вуза, которая по ее заверениям во всю эту чертовщину не верила. Пока на третью ночь не прибежала Сашка белая, как смерть, завернутая в одеяло. Она проснулась от того, что кто-то на нее смотрит и после стаскивает одеяло. На другой день было совещание во главе с двумя местными бабками, которые проводили обряд - хз чего они там делали, но после домовой успокоился. Девчатам было приказано пихать ему в печку ежевечерне чего-нить сладкое. Из жуткого: утром шоколадка, например, пропадала, а хлеб - нет. В результате стали мы жить вчетвером, травить анекдоты и петь песни ежевечерне. Весело было)
@Rianне, я пас) мозгов не хватат мне для такого) лучше из любопытного расскажу: летали мы один раз в диалектологическую экспедицию в нулевые на границу с Коми, глухомань там страшная, летом через боло...
Может постом отдельным это лучше? Интересное
Может постом отдельным это лучше? Интересное
) да не, это так, философское отвлечение) у нас несколько подобных экспедиций было от фонда Сореса, и каждый раз какая-нибудь чертовщина. Хотя, может быть, это так глухомань влияла на восприятие) сейчас, наверное, в тех деревнях уже никто и не живет, если тогда максимум зимой 30 человек жили. Молодежь вся уезжала