Давно зрела идея обсудить это понятие. Поводом для поста стали интересные дискуссии на нашем сайте и я решил, что сейчас самое подходящее время разобраться, что же такое постирония и его наследник - метаирония.

Термин постирония относительно молодой. Настолько молодой, что его еще не занесли в толковые словари. Поиск по academic.ru даёт ровно ноль результатов. Википедия в этом плане более прогрессивная и даёт определение как "сатирический приём, в котором искренность сложно отличить от иронии". Еще иногда пишут, что это ирония направленная на саму себя. Явление уже настолько расширилось, что к последнему определению придумали термин метаирония.

Но давайте разбираться по порядку.

Вернемся к сайту academic.ru и выясним для начала, что же такое ирония. Словарь иностранных слов русского языка называет иронией "Насмешливое выражение, состоящее в приписывании лицу или предмету качеств прямо противоположных тем, какими он обладает; насмешка в виде похвалы", а википедия как "сатирический приём, в котором истинный смысл скрыт или противоречит (противопоставляется) явному смыслу". Логично предположить, что пост- ирония это что-то после, развитие явления.

За разбирательством идем в научную литературу и находим, что постирония теснейшим образом связана с постмодерном. Это одна из характеристик постмодерна, четкого определения которому боится дать даже википедия (а значит этим термином можно бросаться каждый раз когда вам что-то непонятно). Глобально большинство энциклопедий и та же википедия дают определение постомодерну как явлению, заменившему модерн, что мы и сами знаем из названия. Если прочитать тонну статей, комментариев и толкований, то кратко постмодерн это то, что происходит в культуре и мире прямо сейчас. Мы живем в эпоху постомодерна.

Для полноты картины надо еще вспомнить еще один новомодный термин - постправда. И снова academic.ru не даёт ни одного результата, поэтому смело записываем слово авторству изнасилованных журналистов в новояз. Придется опять обращаться к википедии, и мы читаем про "обстоятельства, при которых объективные факты являются менее значимыми при формировании общественного мнения, чем обращения к эмоциям и субъективным убеждениям. Термин отражает постмодернистскую модальность". По сути, постправда это инструмент манипулирования, освещение только части фактов для получения собственной выгоды. Будь то журналистское расследование, общение детей с родителями или политиков с обществом.

Что!? и тут постмодерн? Похоже он везде...

С терминами разобрались, теперь будет проще разбираться с постиронией.

История.

Наиболее широко явление постиронии распостраняется через журналистику и искусство: литературу, кино, живопись и т.п. Заговорили о ней еще в 90-х, по крайней мере так считают исследователи постмодернизма, связывая явление с писателем Дэвидом Фостером Уоллесом. Не будем углубляться в дебри философии, скажу лишь кратко о сути его произведений: критика повсеместной иронии и сарказма в СМИ начала 90х. Однако наиболее часто этот термин стал употребляться после книги Лукаса Хоффмана Postirony. Не надо запоминать эти фамилии, скорее всего они никогда не пригодятся. Я их упомянул для тех, кому нечего делать кто заинтересуется этим подробнее. Мне кажется, что наиболее чётко явление описывает название одной из статей по этой теме: "Шутка, которая больше не была смешной" [Rustad G. C., Schwind K.H.]. Вся информация в этом абзаце взята из статьи про метамодернизм вот из этого журнала.

А что дальше? А дальше появился интернет, социальные сети, социальная инженерия. Постирония, как ответ на постправду в эпоху постмодернизма проникает во все сферы информации. Её некоторые называют "Новой искренностью". Мы тоже с этим сталкиваемся когда смотрим мемы, рилсы, тик-токи, мемы на рилсы, тик-токи на мемы, рилсы на тик-токи, ирония на иронию (интересно, как глубока эта кроличья нора). Где грань между шуткой, иронией и правдой определить порой бывает очень трудно. Нужно обладать большим жизненным опытом, эрудицией и насмотренностью мемов, чтобы определить где постирония, а где просто банальная бессмыслица (или где шутка с жирным тонким намёком, а где грубое оскорбление).

А ещё дальше - метаирония, место, где грань между искренностью и иронией полностью размывается, а смысл может отсутствовать вовсе.

Но меня, как здравомыслящего человека всё же больше интересует смысл, чем его отсутствие. Поэтому вернемся к делам более приземленным, а о метаиронии заговорим когда вообще всё вокруг надоест.

Чтобы лучше всего понять постиронию, мне кажется, надо посмотреть хорошее кино. Я подобрал несколько фильмов, которые мне запомнились и которые я могу охарактеризовать именно этим словом.

Начнем с неформатного кино: "Отель Гранд Будапешт" (2014 г., реж. Уэс Андерсон).

Фильм, где смешались жестокая историческая реальность, комедия, абсурд, яркая картинка и симметрия. Дикий коктейль, который не оставляет равнодушным. Сквозь призму юмора и абсурда фильм раскрывает достаточно серьёзные и грубые вещи... Критики пишут: "это фильм-фантик, идиотская мишура, залакированный бред, театр абсурда и нелепый фарс" и "в философском смысле фильм говорит тоже о не самой весёлой вещи — о необратимости времени". То есть, постирония во всей красе чтобы "рассказать сложную, многоуровневую и довольно печальную историю языком лёгкой, остроумной и невероятно красивой сказки".

Продолжим более лёгким фильмом: "Римские каникулы" (2012 г., реж.Вуди Аллен).

Несколько новелл в одном городе, рассказанные в лёгкой ироничной манере, с достаточной долей абсурда, чтобы не перерасти в фарс и бессмыслицу, а наоборот, чтобы обсудить достаточно серьёзные проблемы и заставить зрителя улыбнуться... Если вы можете петь только принимая душ; если вы не можете определиться, действительно ваш спутник по жизни настолько хорош, насколько вы его себе представляете; если вы переживаете, что совершенно не знамениты, то кино для вас! Почитаем критиков: "Сюжет, точнее его полное отсутствие, меня даже не огорчило, а ввело в ступор, я то и дело спрашивал 'А что тут вообще происходит?", "Аллен снял очередное приятное, романтичное и абсолютно нефундаментальное кино.", "Философская пародия и душевная сатира на наше общество. Да, именно так, безапелляционно." Как видите, тут снова всё дело в постиронии. Если знать, о чем идет речь, кино становится гораздо понятнее.

И на закуску самая мякотка, самый постироничный фильм из тех, что я смотрел - "Треугольник печали" (2022, реж. Рубен Эстлунд).

Этот фильм просто пропитан иронией на высшее общество, на политику, на человеческие отношения в современном мире... Настолько пропитан, что становится грустно, как в названии той статьи "Шутка, которая больше не была смешной"... Это кино не для развлечения. Но если хочется увидеть постиронию своими глазами - смотрите фильм однозначно. Особенно вторая часть фильма - для меня она наиболее красочная (особенно сюжет с капитаном корабля!). Почитаем критиков: "Мощное зрительское кино, местами гомерически смешное и язвительно-острое, временами шокирующее и жёсткое, порой совсем неожиданное, иногда до жути предсказуемое, но перманентно держащее в напряжении."; "этот фильм не спасает ни философская мысль, ни черный юмор, ни красивая картинка — ну а смотреть или нет — это личное дело каждого."; фильм "об очень глобальных и фундаментальных проблемах человечества. Мало у кого получается говорить на эти темы языком кинематографа, но у Рубена Эстлунда это однозначно получилось на ура." Теперь понятно, за что режиссер получил золотую пальмовую ветвь - за постиронию.этот фильм не спасает ни философская мысль (потому что ничего нового сказано не было и интересно обыграно тоже), ни черный юмор (ибо здесь он некачественный), ни красивая картинка (операторская работа тут неплохая, да и цвета приятные) — ну а смотреть или нет — это личное дело каждого

На этом, пожалуй закончу свой пост. Если кто-то дочитал до сюда, значит вас тема заинтересовала и я предлагаю присоединиться в комментариях: пишите о своих любимых фильмах, мемах, книгах. Может вам уже вовсю нравится метаирония? может вы уже перешли в стадию метамодернизма? А может всё послать и поехать небольшой группой людей жить в глухие леса?

Упд. При подготовке статьи кроме упомянутых выше были использованы следующие источники: раз, два, три.

Упд2. Кстати вполне уместно вспомнить тут и фильмы Захарова